美国弗吉尼亚理工大学枪击案造成了33人死亡，凶手赵承熙也自杀身亡。在痛定思痛之时，人们在考虑此次血案背后的社会原因，校园安全、枪支控制、暴力文化泛滥等都是不可回避的问题，但与以往校园杀手不同，赵承熙的族裔背景，或者说是他的移民第二代经历，在造成他采取极端形式发泄不良情绪方面，也产生了一定的影响，这个问题不能受到忽视。
     赵承熙在1992年8岁时随父母从韩国移民美国，赵属于移民第二代。移民第二代指的是出生美国，但其父母至少有一个是移民。在做移民第二代研究时，一般将移民1.5代也加入进去，这是指其尽管在外国出生，但在13岁以前就随父母来到美国，而且已经在美国生活了10余年的人。所以，从严格意义上说，赵承熙是1.5代移民。移民第一代与第二代在行为心理等各方面都有所不同，移民第二代在文化上缺乏归属感，感觉自己是属于两种文化之间的人，既不能认同其父母的故国文化，也不被美国人承认为是“美国人”（或者不那么像美国人）。赵承熙从一个安静的少年到走向极端，从一个方面反映了他对移民美国后的文化不适应。
     美国自民权运动以来，种族关系有所缓解，社会的多元性已经成为美国最重要的特征之一，但是种族主义和偏见仍然顽固地存在，影响着少数族裔生活的方方面面。据说，赵承熙在弗州上高中时，有一次在课堂上，老师让他朗读课文，他由于害羞和语言能力问题，念得磕磕巴巴，结果引起全班哄堂大笑。可以想象，这种疏远和戏弄对一个未成年孩子心理伤害有多大，实际上也为他日后的报复行动埋下了伏笔。亚裔这种身份对他的性格形成影响很大，在目前讨论他行为动机的时候，这一点没有被关注。
     由于处在这种“中间人”的地位，移民二代在文化和精神上的压力很大。一方面，在家里父母传授和要求的是原籍国的文化价值观念；另一方面，出了家门又受到迅速变化的西方文化冲击。由于东西方文化的差异，两者的观念有时又是相冲突的。如亚裔家长望子成龙，注重孩子的学习成绩，但在美国年轻人看来，光会读书、成绩好是远远不够的，也不值得尊敬。移民二代穿梭于两个世界之间，却似乎两个世界都不属于他们。对于亚裔而言，由于特殊的长相，让他们很难融入美国社会，“永远的外国人”的影子始终伴随着他们。赵承熙在上大学时把自己的韩国名字改成了读起来更像英语的名字，这是一种减少“异类感”的方法，也说明了他内心的苦闷。
     相对于本土人来说，许多移民的经济状况不是太好。赵承熙父母怀着“美国梦”来到美国，靠辛勤工作，进入了中产阶级行列，拥有了自己的干洗店，在华盛顿郊区韩国人聚居区有了房屋，一对儿女前后上了名牌大学。根据报纸所说，赵的父母为人和善，还经常会为邻里做些好事，与赵承熙的冷漠形成对比，而这正是移民的代际不同。第一代移民尽管生活辛苦，从事着美国本土人不愿干的工作，在社会上还受歧视，但与原籍国相比，总体还是满意的，毕竟生活改善了。第二代移民出生在美国，没有这种比较，没有原来生活的经验，从本能上要求平等，要求融入主流社会，要求社会的认可，不愿意继续其父母从事的起步工作。他们对于生活的满意程度是参照当地人的生活，缺少父辈那种对生活的满足感，相反，他们较多地体会到与本土人生活地位差距时，便会在心理上产生更多的被歧视感和被剥夺感。与父辈的期望不同，他们强烈地要求自己的权利和地位垂直上升。第二代移民面对不平等缺乏忍耐性，容易产生愤恨，困惑和苦恼比他们父母要多，往往会采取一些比较激烈的对抗性行为，来直接或间接地表达他们的不满。赵承熙全家在韩国时靠租房而住，生活艰难，来到美国后情况有了好转，但比起周围的同学，他还是感到经济地位低下，于是他产生了仇富心理，憎恨富家子弟的奔驰车、金项链、信托基金和美酒。从赵承熙杀人案，我们可以联想到2005年巴黎的种族骚乱。该次骚乱主体是失业青年，为北非、阿拉伯移民的第二、三代，几乎没有第一代移民参加。第二、三代移民由于长期被忽视和边缘化，认为自己只是拥有法国国籍的外国人，是二流，甚至三、四流公民。骚乱中，他们焚烧、抢掠、暴力对抗，甚至伤及无辜。
     目前，世界上大概有1.25亿人生活在原国籍以外的国家，每年有约260万人从发展中国家向发达国家移民，在全球化环境下，如何引导这些移民和他们的后代克服种种压力，融入居住国，是个严峻的问题。否则，巴黎种族骚乱和赵承熙现象还会出现。(姬虹 美国研究所)

原文出处：中国社会科学院院报2007-05-10